园林景观与美学美的秩序概念-海南悦民园林

  美是秩序，但是，所有秩序并不都是美。所谓秩序，一股是指在全体中的各个部分结合方法的强度。部分必须是在一定的秩序下保持内在的相互结合，构成一个系统的整体。部分不能任意调换，也不能在去掉一部分时对整体不产生任何影响。

    在艺术的领域里，用“多样的统一”这个词来表示。即每个部分都具有多样性，但作为整体来说又是统一的，这就是秩序。

    在秩序里可以包括有美的秩序、功能的秩序、数学的秩序、根据自然均衡而有的生态学那样科学的秩序等等。

    功能的秩序和科学的秩序既然都是秩序，所以和美的秩序有较多相同的方面，但当然不是同样的东西。

    自然美是自然界中存在的秩序，同主观想象力相一致时则感到优美。艺术是由人类创造出来的美的秩序。根据这个秩序使看的人受到了感动。   记得有美学家说过“绘画是为使人受感动而计划组成的一种装置”。因此，在一般情况下，艺术要符破坏秩序的东西排除出去，犹如合唱队的指挥将特别突出的声音从整体中排除去一样。

    艺术有时称为游戏。乍一看有时好象有破坏秩序的表现，但若真要发挥游戏的效果，只能是很好地保持在整体和谐的秩序范围以内，如果超过了规定的限界，就要陷于混乱之中。

  二、美的秩序差异

  (一)时代(时间)

在美和艺术上，想把时间和地点、时代和风土截然分开是非常困难的。因为它们之间有难解难分的关系。为了研究的方便把它们分开研究。现仅就时代(时间)来进行探讨。

    自然和艺术作品的美，是随着时代的不同，其美的秩序而有差异的。这种差异是随着时代而变的，不同时代人们的生活、思想、宗教、技术等都有差异，这种变化要影响到主观的想象力。

    例如：室町时代的庭院别墅和桃山时代或江户时代的庭院别墅不同，江户时代的庭院别墅和明治时代或现代的庭院别墅又有所不同，尽管室町时代有许多优美的庭院别墅，而到江户时代就没有照样建造。这是因为江户时代的人们已不十分满足于室町时代的庭院别墅了。

    人们由于各个时代的时代观念，对美的秩序要求也有了差异，这是因美的想象力发生了变异的缘故。

    美的秩序，是不能与时代截然割裂的。

    (二)风土(地方)   

    另一方面，决定人们感觉的东西还有风土。就是生活在同一时代的人们，例如在日本、中国、欧洲，他们在感觉上也有很大的差别，这是由于风土不同所致。        关于风土对主观想象力给予怎样的影响问题，和迂哲即的《风土》一书进行过论述。他就风土给予人们感觉上的影响，以庭院别墅为例，大致有如下的说明。

    欧洲的庭院别墅是按照外在的对称和比例均衡的法则。然而象英国风景式的庭院别墅那样的例外也不是没有的。但几乎所有的庭院别墅都是左右对称，是根据对称的思想设计的。

    日本的庭院别墅一开始几乎就没按对称的思想方法去做，因它的秩序是内在的，是从属于情绪的不对称均衡法则的。

    产生这样不同的原因，主要是培育人们这种意识的风土不同所致。

在欧洲的地形和气候单调的情况下，人工的、几何学的形状、支配自然的人工美给予人们很大的感动。

  与此相比，   日本的风土在地形或气候上都是急剧的变化的，又处于潮湿严重的季节风地带。这样的风土使日本人在不自觉中有了深刻的体验，从而培育出他们的特殊感觉。

    所以，日本庭院别墅是在地形和气候的急剧变化的情况下，所以采取丁必须在“变化中保持谐调统一的原则”。另外，在日本变化强烈的风土环境中，当然培育不出象中国人那样能够“终日提着鸟笼仰视天空”悠然自得的人。

    由日本的风土所产生的是感情的具有其想的，并且表现出变化剧烈的性格，不象西欧人那样遵循着几何学的比例法则，也不象中国人那样不拘细节大方磊落的心情，而是诉诸感情，使力得到平衡。